我能读懂《圣经》吗？
一本充满属灵话语的书
�《圣经》与其它任何的书都不同。它是由66本书组成，是神对我们说的话。被神所拣选的人在圣灵的启发下写这些书,写的人从先知到国王，从渔夫到官员不等。这些作者生活在大约1500年间的不同时代和不同地点。他们没有就信息进行合作，而《圣经》的信息却有贯通一致的主线。
�《圣经》是神给我们的信息，祂把对人类的计划告诉了我们。它显示神祂自己，我们存在的原因以及归宿。它告诉我们数千年前发生的事件，也讲到将要发生的事情。它的信息永不会过时，即使有着对《圣经》千方百计的反对和摧毁，神的话却总与我们息息相关并永远坚立。
�因为《圣经》的信息对每个人都很重要，神的仇敌撒旦就尽其所能地把《圣经》里的真理向着基督徒和非基督徒隐藏。《圣经》的话语常常被人别有用心地扭曲，误解，曲解和误用。最糟糕的是，很多人认为他们没法明白《圣经》，所以就根本不去读，就是读了，也像读学术文章一样去读，而不是把这作为灵粮来“吃”。
很多基督徒有这样一个观念，就是认为只有一些具备特定“资质”和“有资格”的人能够解读《圣经》，除非这些人解释给我，否则我会误解它。
这绝对是不正确的。一本包含着如此重要信息的书，却只有具备神学知识的人才能懂是不合情理的。耶稣不是把祂的信息带给了税吏，渔夫和普通人吗？在那个时候，大祭司都惊讶怎么像彼得和约翰这样没上过学，没接受过任何培训的人能够大胆地传道，并且能让瘸子行走，之后他们意识到这些人曾与耶稣在一起 （使徒行�4：13）。
如此观点存在的原因是我们把人的逻辑和推理应用到了属灵的东西上。《圣经》是否和复杂的数学，哲学或文学一样，只有学者能懂？还是说《圣经》是一本完全不同的书？
就像我一开始就提到的，《圣经》与世间任何其它的书都不同，所以我们不能像对待其它书那样来读它。
这是一本书，却包含着来自于永生神自己的，属灵的和活的话，因此无法以人的思维方式来理解和领会。实际上，《圣经》强调了这一点：
哥林多前书2：14�然 而 ， 属 血 气 的 人 不 领 会 神 圣 灵 的 事 ， 反 倒 以 为 愚 拙 ， 并 且 不 能 知 道 ， � 为 这 些 事 惟 有 属 灵 的 人 才 能 看 透 。
《圣经》是一本奥秘的书：
哥林多前书2：7我 们 讲 的 ， 乃 是 从 前 所 隐 藏 、 神 奥 秘 的 智 慧 ， 就 是 神 在 万 世 以 前 预 定 使 我 们 得 荣 耀 的 。
圣灵的启示
�这是一个奥秘，天然人的思想不仅没法领会，并且还以为是愚拙的。《圣经》常常与天然人从所受的培养和教育中形成的思维方式相矛盾，体现在对正确和错误的判断，对这个世界的认识，以及我们认为“有道理”的主意和想法。例如，这个世界教导我们要自信和自豪，但是《圣经》却让我们看到每个人都是堕落的，软弱的，有罪的，并且神憎恨人的骄傲。这个世界教导我们去追求成功，财富，并成为一个重要的和受人尊重的人，而《圣经》是教导我们要否定自我，放弃自己的欲望，去追求一个我们肉眼所看不见的神和祂的国度，这也是我们看不到的。
�然而…
哥林多前书2：10只 有 神 藉 着 圣 灵 向 我 们 显 明 了 ， � 为 圣 灵 参 透 万 事 ， 就 是 神 深 奥 的 事 也 参 透 了 。
明白这本有着属灵话语的，属灵的书，最好的途径是通过圣灵。神已经把圣灵赐给了每一个真正信耶稣基督的人。这是很合理的：因为神是《圣经》的作者，你要明白这本《圣经》的话，还有什么比问写这本书的神更好的办法呢？
耶稣把圣灵给了我们，让我们能想起祂的话并能教导我们真理。
约翰福音 14：26但 保 � 师 ， 就 是 父 � 我 的 名 所 要 差 来 的 圣 灵 ， 他 要 将 一 切 的 事 指 教 � 们 ， 并 且 要 叫 � 们 想 起 我 对 � 们 所 说 的 一 切 话 。
约翰一书 2：27� 们 从 主 所 受 的 恩 膏 常 存 在 � 们 心 里 ， 并 不 用 人 教 训 � 们 ， 自 有 主 的 恩 膏 在 凡 事 上 教 训 � 们 。 这 恩 膏 是 真 的 ， 不 是 假 的 ； � 们 要 按 这 恩 膏 的 教 训 住 在 主 里 面 。
与其依赖于人对《圣经》的解释，你有没有问过神，求祂让你看到《圣经》在说什么？圣灵，就是神的灵，也就是耶稣所说的“真理的灵” （约翰 14：17；15：26；16：13）不仅能够帮助我们明白神的话，并且能够把我们带进祂话的“实际”。换句话说，祂的话会成为我们生活的一部分，并通过圣灵的大能在我们的生活中得以体现。祂能够把写在《圣经》里的话转变成我们生活的真实内容，从而改变我们的思维，生活和看待事物的方式。人，不管你是多有天分的老师或者布道者（传教士），都没办法给我们如此的转变 – 只有神的圣灵能够。这就意味着，如果我们以学习和研究的态度去对待《圣经》的话，神的话就只是写在纸上的文字。我们可能变聪明了点，但是我们属灵方面的成长和成熟不会增加。
成熟和神的话
�《圣经》里的真理不是一下就全部让我们看到。圣灵按照个人的成熟度和经历向我们依次显示。为了更多地得到《圣经》里的真理，我们在基督里的生命必须成长。尽管我们不应该依赖于人的教导，但是神也指定了一些教师来帮助我们明白《圣经》，我们也要向一些比我们更成熟的弟兄姊妹学习，和他们交通。通过与他们和与圣灵的相交，我们对《圣经》的理解会得到纠正和完善，我们接受圣灵的教导和指引的意识也会逐渐更敏锐。因此，我们需要谦卑下来，有一个愿意接受别人纠正我们的态度，对所听到的和读到的东西有分辨力，也学会把一切都拿到神的面前来接受祂的启示，并得到印证。
就像彼得一书2 章2 节说的：就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。
�对于新的基督徒，神的话是纯净的奶，然而，我们需要成长并最终能够吃“干粮”。
哥林多前书3：1-2节：弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。
�如果我们不成长的话，《圣经》里面的有些奥秘对我们来说仍旧是奥秘。我们的食欲和能吃的就仅限于“奶”而不是“干粮”。
�对教导神的话的老师们的依赖
�尽管神指派了一些教师，但是，如果我们总是依赖人作教师，我们就会养成对人而不是对神的依赖性，从而在生活中错过认识圣灵的大能，经历不到圣灵能开启我们里面属灵的“眼睛”。对人的依赖也会导致我们尊崇人过于尊崇神。这就是为什么在基督教里，会有“大名鼎鼎的传教者”，这是与《圣经》的教导相背的。如果那个人跌倒了或者路走偏了，就很有可能导致那些依赖他的人跌倒。保罗自己说：
哥林多前书 2：1-5弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架。我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。
�保罗的愿望不是用高言大智去打动人，吸引人到他那去，反而是又软弱，又惧怕，又甚战兢地来到这些基督徒中间。不是用人的智慧委婉的言语讲道，而是用圣灵大能的明证，从而使人的信是在乎神的大能而不是在乎人 。
愿神赐我们一个智慧和启示的灵 （以弗所书 1：17）并把我们眼睛上（心上）的帕子揭去（林后3：16）！