复活节，是世界各地的基督徒纪念基督的死和复活的日子。在所谓的“圣周”期间，会举行各样的仪式，庆典和礼拜。有些基督教会甚至还有寻找复活节彩蛋活动，复活节的演出活动，宣称这是毫无害处的传统，只是为了让成人和孩子们有乐趣。照惯例，这些是“为耶稣”做的。
这和很多其它“基督教”的传统一样，比如圣诞节，基督徒不要无知忽视这些节日的起源而只简单地宣称这是“有趣的”和“无害的”。我们必须认识，不是每一件奉着主名做的事，都会被主接受。
马太福音7章21-23节：“凡 称 呼 我 主 啊 ， 主 啊 的 人， 不 能 都 进 天 国 ； 惟 独 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人， 才 能 进 去 。当 那 日， 必 有 许 多 人 对 我 说 ： ‘主 啊， 主 啊 ， 我 们 不 是 奉 你 的 名 传 道 ， 奉 你 的 名 赶 鬼 ， 奉 你 的 名 行 许 多 异 能 麽 ？’我 就 明 明 的 告 诉 他 们 说 ：‘ 我 从 来 不 认 识 你 们 ， 你 们 这 些 作 恶 （或说不法）的 人 ， 离 开 我 去 罢 ！’”
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很多人奉耶稣的名做事，祂们称祂“主”，但所行的却是不法的。
虽然复活节最确切的起源很难确定，但是关于这个节日起源的所有解释都显示了它与敬拜偶像有关联。
大多数资料认为复活节是基于一个古老异教徒的敬拜仪式，并且它的名字也是源于日耳曼人丰收/收成和春季的神-伊奥斯特（厄俄斯特）/奥丝塔拉。伊奥斯特是在春分期间举行，用来庆祝春天里生命的复苏和更新，就像古罗马农神节是在冬至期间举行，并逐渐演变为圣诞节。伊奥斯特是那位为长长的暗沉的冬季后带来光的 ，她常常被描述成一个野兔，一个代表着春天和繁衍季节来临的一个动物。
有些故事讲到复活节的起源，有提到“天后”的儿子塔穆兹，他复活了，所以人们就以敬拜“兔子”，画彩蛋和“猎蛋”等仪式来庆祝他的复活。兔子和蛋象征天后的繁殖能力，妇女参加这些活动就会多子，牲畜也会繁衍增长，土地就会丰收。
这些异教徒的宗教仪式早在基督教到达欧洲之前就已经存在，随着基督教的传播，异教徒的宗教仪式就与基督教的信仰混杂起来。
罗马天主教教会在公元325年，把塔穆兹的名字从复活节中拿掉，换上了耶稣的名字，从而使复活节“基督教化”。
就像许多其它的异教/基督教的混合，比如圣诞节和万圣节，因着它对孩童的吸引力和它的商业潜力就赢取了公众的广泛接纳而长久不衰。它里面“基督教”的成分，使它被认可和正当化，而它的异教起源却被忽视淡化，并逐渐地被遗忘，然而，这并不能抹去它与偶像敬拜的关联。虽然我们没有活在那些异教仪式出现的年代，但是神是无始和无终的。祂看到了，祂知道！
那么，今天如何呢？既然复活节是“为了耶稣“，就一定没问题，对吗？我们不是在拜偶像！我们只是娱乐一下！孩子们喜欢，他们快乐，人人欢乐。这有什么不对呢？我的牧师说可以，所以一定没错！
问题是，这显示出我们是如此轻易地就容忍了拜偶像的事，在乎人的享乐，过于神的公义。这也让我们看到了我们是何等的无知，我们只是重复着传统而从未有过任何的疑问。当基督教的“领袖“们也庆祝复活节和圣诞节，就使得这个问题永久传延下来，误导了那些盲目跟随他们，而不跟随真理的人。
保罗在哥林多前书10：18-22 这样说：
你 们 看 属 肉 体 的 以 色 列 人 ， 那 吃 祭 物 的 岂 不 是 在 祭 坛 上 有 分 麽 ？�我 是 怎 麽 说 呢 ？ 岂 是 说 祭 偶 像 之 物 算 得 甚 麽 呢 ？ 或 说 偶 像 算 得 甚 麽 呢 ？�我 乃 是 说 ， 外 邦 人 所 献 的 祭 是 祭 鬼 ， 不 是 祭 神 。 我 不 愿 意 你 们 与 鬼 相 交 。� 们 不 能 喝 主 的 杯 又 喝 鬼 的 杯 ， 不 能 吃 主 的 筵 席 又 吃 鬼 的 筵 席 。我 们 可 惹 主 的 愤 恨 麽 ？ 我 们 比 他 还 有 能 力 麽 ？
在这些偶像的背后是魔鬼的权势。复活节虽然不再是异教的庆祝，但是它的起源就在那儿：是来源于虚假的众神，各种偶像，说到底就是撒旦。
保罗在以弗所书5：8-11 这样说：
从 前 你 们 是 暗 昧 的 ， 但 如 今 在 主 里 面 是 光 明 的 ， 行 事 为 人 就 当 像 光 明 的 子 女 。光 明 所 结 的 果 子 就 是 一 切 良 善 、 公 义 、 诚 实 。总 要 察 验 何 为 主 所 喜 悦 的 事 。那 暗 昧 � 益 的 事 ， 不 要 与 人 同 行 ， 倒 要 责 备 行 这 事 的 人。
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所以说我们切不可无知；我们必须拒绝和暴露暗昧的事！我们不能触碰也不能与属撒旦的事物有任何关系！
就像何西阿说，神的子民因为无知而被毁灭：
何西阿 4：6我 的 民 因 无 知 识 而 灭 亡 。 你 弃 掉 知 识 ， 我 也 必 弃 掉 你 ， 使 你 不 再 给 我 作 祭 司 。 你 既 忘 了 你 神 的 律 法 ， 我 也 必 忘 记 你 的 儿 女 。
我们要从罪恶之中被分别出来，保罗再次用以下的经节强调了这一点，
哥林多后书6：14-18；7：1
你 们 和 不 信 的 原 不 相 配 ， 不 要 同 负 一 轭 。 义 和 不 义 有 甚 麽 相 交 呢 ？ 光 明 和 黑 暗 有 甚 麽 相 通 呢 ？ 基 督 和 彼 列 （ 彼 列 就 是 撒 但 的 别 名 ） 有 甚 麽 相 和 呢 ？ 信 主 的 和 不 信 主 的 有 甚 麽 相 干 呢 ？ 神 的 殿 和 偶 像 有 甚 麽 相 同 呢 ？ 因 为 我 们 是 永 生 神 的 殿 ， 就 如 神 曾 说 ： 我 要 在 他 们 中 间 居 住 ， 在 他 们 中 间 来 往 ； 我 要 作 他 们 的 神 ； 他 们 要 作 我 的 子 民 。又 说 ： 你 们 务 要 从 他 们 中 间 出 来 ， 与 他 们 分 别 ； 不 要 沾 不 洁 净 的 物 ， 我 就 收 纳 你 们 。我 要 作 你 们 的 父 ； 你 们 要 作 我 的 儿 女 。 这 是 全 能 的 主 说 的 。
亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 我 们 既 有 这 等 应 许 ， 就 当 洁 净 自 己 ， 除 去 身 体 、 灵 魂 一 切 的 污 秽 ， 敬 畏 神 ， 得 以 成 圣 。
我们必须拒绝与不法和黑暗有的任何瓜葛。让我们洁净自己，除去一切的污秽，敬畏神以至于成圣！出来，被分别！我们是神圣洁的并被圣别出来的子民——祂的圣徒！我们不可与世上的污秽混杂。
在圣经里面，我们只看到神教导我们应当如何持守圣洁并不要与偶像及其背后的鬼魔有任何关系，我们没有看到任何关于特定事件，比如说基督的生日，死，复活或者升天的庆祝和典礼的教导。反之，我们被教导要纪念基督的牺牲，在新约里面，在守主的桌子时，通过擘饼和喝杯与祂相交(马太福音 26：26-30；哥林多前书10：16-21；11：23-26)。在使徒行传，我们看到门徒们在每个星期的第一天有主的桌子（使徒行传20：7）